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新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆「白馬入蘆花」横軸 肉筆 共。大徳寺 小林太玄筆 「竹有上下節」 肉筆紙本掛軸（共箱） 掛け軸。楽天市場】小林 太玄 掛け軸の通販。■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。真筆保証。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。蘆花 … あしの花。白い花を咲かせる。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。」とある。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。黄梅院二十世住職。昭和13年(1938)奉天に生まれる。6歳で両親を失って出家。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。現在に至る。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm。道具 ] - 道具 大徳寺 小林太玄筆 「竹有上下節」 肉筆紙本掛軸。茶道具　裏千家十五代鵬雲斎筆　一行書　「古今無二路」　色紙額　M　R7288B。茶掛 禅語 紙本肉筆 前妙心寺管長 春見文勝筆 供箱 茶道具 J173。中国 書 一文字 掛け軸 莽山。抱雲 （呉竹精昇堂）。周蝶 （古梅園 油煙墨）。掛軸 184。藤原元真（呉竹精昇堂）。朱義章墨 三十撰墨 8号。書 安藤文子/作 のぞみ 額870x450mm26型 女桑 額だけでも高額。ドッシリ端渓硯(*'▽'*)。原画　書　須田剋太作。坂村真民　念ずれば花開く　全文。掛け軸　頼山陽による書　桐箱付き。【真作】掛軸 森田墨玄『六字名号」仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 K02031。K*様 BE:FIRST 直筆サイン 色紙 SUMMER SONIC 2023。硯／書道／アンティーク台座付き硯。書道具　時代墨　文壽堂　鈴鹿墨　18g*10枚　未使用。貴重　池大雅の書　真作　江戸時代中期の掛け軸。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙7枚マクリ。掛軸　尾竹竹波　「瀧」　燕　サイン・押印入り　合わせ箱付き　25.5.25−1。【歙州太史硯】◆水波紋・眉子紋・銀線・銀華紋の蒼黒美石◆約八吋◆唐木箱◆龍尾山。莫雅在握 四子奪蚪。【フォロー割・新品】 色紙用掛軸　洛趣緞子　三段表装　茶道具　色紙掛け。書道水墨画用精品　旧蔵1980年代北京栄宝斎販売した古紙超大型温州皮紙5本セット。掛軸 一行書 高浜虚子筆 紙本肉筆 シミあり J157サ