HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。賛の下に「尚白」とあります。t*a様 日蓮正宗 第66世日達上人 御形木御本尊　日蓮大聖人 御本尊 ご本尊。画の下に「為春」とあります。SEKAI NO OWARI サイン 色紙 2014年3月1日 Lastrum。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。手作り筆　西野天祥堂　「文字筆８号」１本。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。更に値下【保管品】中国墨　徴歙曹素功堯千氏精製墨。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。【真作】掛軸　ユーモラスな赤鬼図　和の遊び心　カラフル墨彩掛軸　合箱入　Q160。軸先は溜塗。【まくり(プロフ必読お願いします！)】　　◆高級羊毛筆「群鴎三号」。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。未使用 ★☆ 硯 端溪硯 箱付 雲龍鳳硯 端渓 彫硯 書道 書道具 中国。目立つシミ・折れなく状態は良好です。清水寺貫主　森清範　直筆　『夢』。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。掛軸　釈迦三尊仏　高橋如水作　木箱入り。禅語では知られていない文句です。掛軸 金堂佛像 木箱 仏事 行事。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。巨匠　今井凌雪直筆書額　出蜺。無地箱。菩提達磨 掛軸 禅宗 開祖。塗軸（溜塗）。文化勲章書家巨匠　青山杉雨直筆珍品色紙。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。掛け軸觀音様仏画　 未使用美品状態良好。裏千家13世圓能斎の長男。掛軸　柳生芳徳寺　橋本紹尚　一行書　「清風萬里秋」　共箱　V　4568A。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。芭蕉真蹟掛軸「蛤の」画付色紙。30才で家元を継承。掛軸　 極楽禅寺　前大徳大道和尚筆　一行書　「清寂」　共箱　C　4512A。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。江口拓也 サイン。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。掛軸『四国八十八所霊場御朱印』絹本 共箱付 掛け軸 a061117。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。古墨　上海廣戸氏　老胡開文墨厂　一生知己　光緒戌号知足齋藏煙　中国購入　未使用品。71歳。茶道具　掛軸　豪華複製　司馬江漢　「花下鴛鴦図」　共箱　N　4511A。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮