HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和

臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。中川自然坊　唐津皮鯨 絵唐津 ぐい呑 共箱。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。横山秀樹　モールコップ　吹きガラス。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。茶道具　古余呂技窯　川瀬竹春作　緑地金彩　六角蓋置　共布共箱　Z　8907。味わい深く育っており、キズやお直しございません。茶道具　橋本龍岳造　赤絵　水指・建水・蓋置。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。【海】銀製　800刻印　アクセサリ箱　小箱　銀細工　重量約31g。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。中国美術 徳化窯 白磁 三足爵。清い。伝統工芸　飛騨春慶　漆器 硯箱セット 木製。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。☆茶3 高取喜恵 高取焼肩衝茶入 共箱 高さ9.5cm 東キ7-0614①。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。骨董　アンティーク　初期伊万里　藍九谷　染付草花文小碗　残欠　出土品　発掘品。長さ17.7㎝　共箱。藤屋民芸店製　寄木細工（むく）棗　（used）。共筒。茶道具　黄交趾焼水指　京都清水焼　中村香菊作　黄交趾焼菊唐草紋水指　美品！！。添え状付属。伝統工芸　北海道　登別　アイヌ文様　イタ　丸盆　木彫り　民芸。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。スミレ 輪島塗 盆2点 慶塚修兵ヱ作。明治44年(1911)佐賀県生まれ。輪島塗 代表五作家 漆芸 茶托。別号流水叟。康人　山野草鉢　盆栽鉢　植木鉢　小品盆栽　多肉植物　塊根植物。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。メ*0様 木製 、般若、鬼の面 角付き 紫の紐。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。mon♪　犬山本窯尾関作十郎造　七宝つなぎ数茶碗十客　共箱　M　8859A。一行物茶掛など書を能くする。小面見本#北沢一念。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術