HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション -「長谷川寛州」(掛軸) (書)の落札相場

Yahoo!オークション -「長谷川寛州」(掛軸) (書)の落札相場。Yahoo!オークション -「長谷川寛州」(掛軸) (書)の落札相場。大徳寺 長谷川寛州 紫野三玄院 臨済宗( HASEGAWA Kansyu/京都。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。。楽天市場】三玄院の通販。麻子坑 中国高級端渓名硯 珍しい筍竹雀図細工彫刻綺麗な唐木硯箱付最高品質端渓古硯。鐘鼎文墨 呉竹名筆三十撰墨 2号。李斯墨 呉竹名筆三十撰墨3号。趙子昂墨 名筆三十撰墨第19号。茶道具　裏千家十五代鵬雲斎筆　一行書　「古今無二路」　色紙額　M　R7288B。茶掛 禅語 紙本肉筆 前妙心寺管長 春見文勝筆 供箱 茶道具 J173。中国 書 一文字 掛け軸 莽山。抱雲 （呉竹精昇堂）。周蝶 （古梅園 油煙墨）。掛軸 184。藤原元真（呉竹精昇堂）。朱義章墨 三十撰墨 8号。書 安藤文子/作 のぞみ 額870x450mm26型 女桑 額だけでも高額。ドッシリ端渓硯(*'▽'*)。原画　書　須田剋太作。坂村真民　念ずれば花開く　全文